وتعرضت وسائل الإعلام الفرنسية لانتقادات شديدة بسبب تغطيتها المتحيزة لحرب غزة


وتعرضت وسائل الإعلام الفرنسية لانتقادات شديدة بسبب تغطيتها المتحيزة لحرب غزة

غالبًا ما يتم تصفية الحقائق من خلال عدسة إسرائيلية، وغالبًا ما يتم التغاضي عن معاناة سكان غزة (وكالة الصحافة الفرنسية)
غالبًا ما يتم تصفية الحقائق من خلال عدسة إسرائيلية، وغالبًا ما يتم التغاضي عن معاناة سكان غزة (وكالة الصحافة الفرنسية)

في خطاب قبول جائزة نوبل للسلام عام 1986، قال إيلي ويزل: “إن الحياد يساعد المضطهِد، وليس الضحية أبدًا”. بالنسبة لجزائري عاش حرب الاستقلال ثم درس التغطية الصحفية الفرنسية لذلك الصراع، فإن المعالجة الحالية التي تقدمها وسائل الإعلام الفرنسية للحرب في غزة تثير الانزعاج الشديد. وهذا يطرح السؤال: هل نحن في نفس البلد؟

في بحثي عن مذبحة 8 مايو 1945 في كويلما، قمت بفحص الصحف المعاصرة مثل لوموند، ولورور، ولاكروا، ولو باريزيان ليبير، ولومانيتي، وليبيراسيون، وتيمويجناج كريتيان. والمثير للدهشة أن هذه المنشورات كانت أقل تحيزًا وأكثر صحفية أخلاقية مقارنة بتغطية غزة اليوم.

كنت قد انتقدت في السابق وسائل الإعلام الفرنسية لافتقارها إلى المعايير الأخلاقية، وأقترحت أن صحافيي القنوات الإخبارية التي تعمل على مدار 24 ساعة يمكن أن يتعلموا من صحيفة هآرتس الإسرائيلية.

والمعلومات التي يقدمها لاشين فظيعة بشكل خاص، وغالباً ما تتضمن متحدثين عسكريين إسرائيليين أو ضباط مخابرات سابقين، يشير إليهم الصحفيون عرضاً بأسمائهم الأولى في البث المباشر. والواقع أنه يستحق التكرار: لم يحدث من قبل، ولا حتى أثناء الحرب الجزائرية، أن كانت وسائل الإعلام متواطئة بشكل صارخ مع جيش ــ وجيش أجنبي ــ في الحرب.

لم يحدث من قبل، ولا حتى أثناء الحرب الجزائرية، أن كانت وسائل الإعلام متواطئة بشكل صارخ.

صلاح جمريش

أصبح هذا التحول من الرضا عن النفس إلى التواطؤ الكامل واضحا في 10 نوفمبر 2023. وبعد شهر من الهجوم المميت الذي شنته حماس، قال متحدث عسكري إسرائيلي على الهواء إن هجوماً “حاسماً” على غزة أصبح وشيكاً. رد الصحفي ؟ من القلب: “حظا سعيدا فيما هو قادم.” التأثير المدمر معروف الآن على نطاق واسع.

ويمثل هذا قانونًا صحفيًا إشكاليًا في أرض الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وهو ذو أهمية خاصة لأمة في حالة حرب أو تحت الاحتلال. ونظراً لحجم الخسائر في صفوف المدنيين في غزة ـ الذي بلغ الآن ما يقرب من 40 ألفاً ـ فإن الحياد ليس خياراً وارداً. إن تعهد ويزل في عام 1986 بعدم التزام الصمت في وجه المعاناة الإنسانية يتردد صداه بعمق: “في أي وقت وفي أي مكان يعاني فيه البشر من المعاناة والإذلال، أتعهد بعدم التزام الصمت. يجب أن نكون دائما على الجانبين. الحياد يساعد الظالم، لا الضحية؛ الصمت يشجع المتحرش، وليس المتحرش أبدًا.

وبعد ثماني سنوات من وفاته، يتساءل المرء عما إذا كان فيزل سيتخذ هذا الموقف أثناء الغزو الإسرائيلي لقطاع غزة عام 2014 أو أثناء عملية الرصاص المصبوب في الفترة 2008-2009.

وفي حين يمكن فهم حياد الدولة الذي أظهرته فرنسا وألمانيا من خلال العلاقات الدبلوماسية والسياق التاريخي، يبدو أن التغطية الإعلامية تتجاوز الحدود، بما يتجاوز الحياد البسيط. فكيف يمكن للصحفيين الذين مهنتهم نقل الحقائق – كل الحقائق ولا شيء غير الحقائق – أن يحافظوا على الحياد في مواجهة المجازر التي تتعرض لها النساء والأطفال؟ إن الحقائق المقدمة للجمهور غالباً ما يتم تصفيتها من خلال عدسة إسرائيلية، وغالباً ما يتم التغاضي عن معاناة سكان غزة. إن تضحيات أهل غزة غير مرئية، ولا عقل لها.

كيف يمكن للصحفيين الحفاظ على الحياد عندما تتعرض النساء والأطفال للذبح؟

صلاح جمريش

وبطبيعة الحال، فرض الجيش الإسرائيلي، الذي كثيراً ما يُوصف بأنه “الجيش الأكثر انضباطاً في العالم”، قيوداً صارمة على وصول الصحافة الدولية إلى مواقع المذابح. ورغم ذلك، تمكنت المنظمات غير الحكومية من تصوير المشاهد، كما قام الصحفيون الفلسطينيون الذين نجوا من الاستهداف المتعمد بتوثيق الأحداث. ومع ذلك، بثت القنوات الإخبارية الفرنسية الكبرى مثل CNews وBFM وLCI لقطات قدمتها إسرائيل حصريًا، مع استبعاد وجهات النظر والصور الأخرى.

ويعمل الجيش الإسرائيلي بحرية، دون قيود على الضغوط الأوروبية، مما يسمح له بارتكاب جرائم حرب مع الإفلات من العقاب. وعلى مدى الأشهر التسعة الماضية، استخدمت عقيدة العين بالعين التي مهدت الطريق لارتكاب أعمال همجية. وكما لاحظ المفكر الشهير كلود ليفي شتراوس ذات مرة فيما يتصل بالتقدم: “كلما كان التقدم أكثر، كلما كان احتمال تحقيقه أقل”. ومن المؤسف أنه في البيئة الإعلامية اليوم، يبدو أن هذا الاتجاه معكوس: فمع تزايد الأعمال الوحشية، يبدو أن الإدانة والوعي العام يتناقصان.

  • الكاتب والروائي الجزائري صلاح قمريش هو مؤلف 14 كتابا، منها “الجزائر 2019، الاسترداد” (إصدارات أورينتس، 2019)، “إسرائيل وجيرانها، وفقا للكتاب المقدس” (لوب، 2018). “توقف المسيح عند دي سي-أوزو: تحقيق في التحولات في الأراضي الإسلامية” (دينويل، 2011). عاشرا: @SGuemriche

إخلاء المسؤولية: الآراء التي عبر عنها الكتاب في هذا القسم خاصة بهم ولا تعكس بالضرورة آراء عرب نيوز.



المصدر